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王献之《地黄汤帖》
■庆 旭
行书自东汉中后期，在日常隶书俗写体的简化、草写过程中，逐渐演变成一种独立的书体。敦煌出土的《永和二年（年）简》、西安出土的《永寿二年（年）朱书陶瓶》、亳州出土的《延熹七年（年）砖刻》等是行书的早期雏形。此时的行书与成熟的二王行书相比，还有相当明显的距离。主要表现在体势上还残留着旧有隶书的书写习惯，如捺角的波挑，用笔不太连贯，点画之间没有强烈的呼应，线条组织也显得松散、不紧凑等。
从汉魏至东晋初年这一阶段是行书的逐渐普及和成熟期，出现了一批有名有姓的行书书家，如汉末魏初的钟繇、胡昭等。楼兰残纸，如《济逞白报残纸》、《正月廿四日残纸》、《九月十一日残纸》等，真实地反映了西晋行书的基本面貌。从书法本体上看，此时的行书隶意尚存，书风简朴，在书写节奏上，对比要素不多，但与东晋成熟的行书比较，差距已较小。到了东晋，行书形制基本定型。王羲之一变汉魏质朴书风，融古纳今，妍美流便，开创了后人津津乐道的“神韵萧散”的晋人书风。之后，王献之继承父亲书艺，敢于创新，另辟蹊径，与其父将行书推向新的高度。
张怀瓘《书议》中曾这样评论王献之新体行草：“非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。无藉因循，宁拘制则；挺然秀出，务于简易；情驰神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。”
王献之《地黄汤帖》（图1），纸本，纵25.3cm，横24cm，6行，44字，行书，日本东京书道博物馆藏。
图1王献之《地黄汤帖》
《地黄汤帖》又称《新妇帖》，原藏宋内府，高宗赵构题签。此帖体势由工整端庄的行楷而入，接着笔法转入外展，擒纵自如，任情而书，一气呵成，为典型的晋代行草模板。纵观全帖，在笔法和结构上并非以变化丰富称道，而是以书写流畅，任情恣肆为特征。此帖中字字连接多以二字连、三字连为主，水到渠成，娴熟自然。临习时，可分组分段进行，熟练掌握单位组合技巧后，再进行整合训练。
《地黄汤帖》中的连接方式有虚连、搭连和综合连三种。
（1）虚连。此帖中的虚连方式有连接竖画和连接横画两种。
连接竖画，如“未佳”（图2）。此二字多以弧线造型为主，连接线稍作提行，看作实连也未尝不可。“未”字收笔左向摆动较大，连接“佳”字左竖之后，转锋向右，作弧线翻转，连接下笔，完成整体的用笔节奏。
图2
连接横画，范例较多。此种方式又可分为三种样式：一是点画收笔连接横画如“悬不”（图3）、“谢生”（图4）、“问也”（图5）；二是横画收笔连接横画，如“进退”（图6）；三是竖画收笔连接横画，如“论事”（图7）。
图3
图4
图5
图6
图7
“悬不”、“谢生”字组中，“悬”、“谢”二字收笔左向翻转后，细如发丝的连接线富于较大的弹性，连接下字后，有微小的停顿，继续用转法，带出横画，接着完成整体的用笔节奏。与“悬不”、“谢生”两组连接线略作摆动所不同的是，“问也”的连接线则义无反顾地坚定直行。“进退”二字的连接方式与“悬不”、“谢生”同理。“论事”为竖画结束后连接横画。因字法因素，“论”字竖画结束后，自然左下行笔，有一种自然的牵引感，连接横画后迅速下按笔锋，完成“事”字首横。
（2）搭连。“去心”（图8）二字从组合上看，虽然多注重单字内部的自足性，亦可视为搭连组合。“去”字收笔作平向处理。“心”字起笔露锋，切笔入纸后随即翻转笔锋，连接下笔，完成一个用笔节奏。
图8
（3）综合连。两组综合连皆为连续的虚连组合而成。“想必及”（图9）线条穿插复杂，行笔过程中要有一个适合表现的节奏点，分段而行，但笔笔连接处不可打结。因三字之间的两条连接线形态较长，所以其走势切不可平行。“未还可”（图10）三字的连接一虚一实。三字连接取字内断、字外连的方式运行。
图9
图10
庆旭临王献之《地黄汤帖》
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