中药世界里不仅有红粉佳人，也有老爷们的身影，他们分别是将军、铁罗汉、白头翁和密陀僧。看名字应该都不是帅哥，更不可能是小鲜肉，与F4有差距，我们就暂且叫他们“男神”吧。

“将军”这个名字听起来威武霸气，属于“猛男”类型。中药里有这个称号的可不止一个，蜣螂虫，就是俗称的屎壳郎，因李时珍说它身背黑甲，状如武士而被称为“大将军”；云南产的地方药材红雪柳在李时珍的《本草纲目》也记载为“大将军”，看来李老先生有“滥封”将军之嫌。不过这两味药材一个属于诨号，一个是地方药材，作不得数。真正有“将军”之称，并被大家广泛接受的是中药大黄。大黄属廖科植物，根据其叶片形态的差别又分为掌叶大黄、鸡爪大黄和药用大黄。大黄具有攻积滞、清湿热、泻火、凉血、祛瘀、解毒等功效。元代人作的《药性赋》里这样描述大黄：“味苦、性寒、无毒，其性沉而不浮，其用走而不守，夺土郁而通壅滞，定祸乱而致太平，因名之曰将军。”我国历代中医对大黄都很重视，将它与人参、附子、熟地一起称作“四大金刚”，而大黄则被推为“药中张飞”，看来大黄对得起“将军”这个名号。由于大黄药性过于猛烈，人们就用多种方法对它进行炮制，于是除了生大黄之外，就有了熟大黄、酒大黄和大黄炭等多个产品，这些产品的作用也就不一样了。现代药学研究表明大黄的主要有效成分是蒽醌甙和大黄素，具有兴奋和抑制肠道平滑肌的双重作用。将军的脾气大，用好了它是治疗多种疾病的良药，用不好也可伤身，甚至危及生命。大黄的这个名字就是来源于一次药疗事故，相传一个叫马峻年轻人，跟着姓黄的老师学习医术；而黄老师看病只用五味药，黄连、黄耆、黄精、黄芩和黄根，人称“五黄先生”。学中医的都知道这五味药的作用可大相径庭，黄老师上山采药，马同学单独接诊。错把黄根当黄连给一孕妇服用，结果孕妇大泻不止，差点没命，胎儿也死了。师徒惹上了官司，由于两人认错态度较好，原告也非专业“医闹”，最后赔钱了事。事后县太爷总结经验教训，认为五种药名称相近，属于因混淆品种，建议将药性猛烈的黄根改个名。从此，黄根就被称为大黄了。

铁罗汉，这个名字给人以“肌肉男”的形象。这是一种地方性药材，在《神农本草经》和《本草纲目》里均无记载，中医处方里也很少见。《中华本草》和《全国中草药汇编》都认为它是毛茛科乌头属的植物，分布在云南和西藏东南部；块根入药，味辛、性温、有大毒，具有祛风除湿，活血通络，止痛之功效；用于风湿麻木，腰腿疼痛和关节扭伤，也可用于局部麻醉。由于铁罗汉药性太过生猛，一般仅用作外用搽剂，不作内服药使用。铁罗汉这个名字的由来应该与佛教有关。“罗汉”本来是出家人修行的一种果位，取得罗汉果位的人能达到三种境界：一曰杀贼，就是没有烦恼，二曰应供，就是受人尊敬供养，三曰无生，就是了脱生死。简单说来就是衣食无忧，每天快快乐乐地生活，还长寿。乖乖！这种生活谁不想要，于是国人就在庙宇里塑造了众多的罗汉形象来顶礼膜拜，并形成了一种独特的罗汉文化；有罗汉果、罗汉竹还有罗汉鱼。由于罗汉塑像多肌肉裸露、膀大腰圆、相貌奇特，罗汉就有了新的寓意，一是强壮，二是矮胖。铁在古代也被称为乌金，因此“铁罗汉”就是“黑大汉”的意思，这倒与其药性很相配。值得一提的是在福建省武夷山地区有一种茶叶也叫铁罗汉，它是中国乌龙茶的极品。据说常饮此茶能包医百病，但与我们所说的中药铁罗汉就不是一回事了。

密陀僧，名字也明显与佛教有关，而且很像来自西域的密宗教派的僧人。这味药材也的确是在唐朝由波斯传入我国的。现在我们知道密陀僧是以氧化铅为主要成分的矿物药，具有消肿杀虫、收敛防腐、坠痰镇惊的功效，一般用来治疗痔疮、肿毒、溃疡、湿疹、狐臭、创伤、久痢和惊痫等症。古法炼银是将含有铅和银的矿石一起大火煅烧，银的熔点高，就留在上层，铅熔点低，融化后流到炉底，就成为密陀僧。现在密陀僧的制备方法基本类似，将铅融化后用棍棒蘸取铅液，再放入冷水冷却，这样反复进行，一大块密陀僧就在棍棒上形成。密陀僧呈暗红或土黄色与和尚穿的袈裟颜色相近，光秃秃的外表与和尚的光头也有几分相像，难怪人们把它叫密陀僧了。密陀僧名字的由来还有两个传说，从前，密云寺有个老和尚，长得那叫一个磕碜，弯腰驼背，一脸麻子，还带烂眼边。这个老和尚有一个能治疗各种疮的秘方，不管秃疮、痔疮、臁疮还是阴疮，到他那里都不是事儿。他的这个秘方还有一个响亮的名字“一扫光”。老和尚就靠卖药维持生活，秘方是从不示人的。老和尚圆寂之前把秘方传给了徒弟，小徒弟也靠卖药挣了不少钱。后来他还俗，还取上了媳妇，生了儿女。日子过好了就不以卖药为生了，他把“一扫光”的秘方告诉了其他人。为了纪念密云寺的驼子老和尚，人们把药名改为“密陀僧”。另一个传说是嵩山附近的一个樵夫，不慎被恶狼咬伤，伤情危重，久治不愈；一个过路的僧人自称能治疗这种病，并给了他一块似铜非铜，似金非金的东西，让他研末后用茶水调服。樵夫服药后病愈，追问药品名字，僧人只念佛不回答。后来樵夫发现银匠家炉底的残渣与僧人给的药很像，也尝试着用来给人治病，没想到果然有效。有人问他这药叫个啥名，樵夫茫然不知，忽热想起当初僧人嘴里不停地念叨“米陀佛、米陀佛”，那就叫“密陀僧”吧。

白头翁，意思很直白，就是一个白头发的老头。老头入药，这古人也真敢想。当然不是真老头，这是一种长着白毛的植物，有点像老头而已。白头翁为毛莨科植物，多年生草本，有多个别名，广泛分布在中国北方地区。白头翁虽是野草，但药用价值却很高，历代本草专著多有记述。中医认为，白头翁有清热解毒、凉血、明目、消赘的功效。配黄柏、秦皮等治热痢后重、便脓血；配仙鹤草治衄血、便血、痔疮出血等。白头翁多是取其根入药，茎叶具有强心作用，有一定毒性，使用时必须注意。白头翁是处方常用药，其传说也很多。第一个传说是一个叫阿宝的青年，突然得了急腹症，上吐下泻，腹内疼痛，昏倒在野外。当他醒来时，一个须发皆白的老者站在他身旁，并对他说路边这种长着白毛的野草可以治他的病。阿宝人老实，依言而行，果然身体康复。后来阿宝也学会了用这种草药给乡亲们治病，大家了解阿宝经历后都要求他去找这个老人，但白发老者已不知所踪。为了不忘记传授秘方的老爷爷，阿宝就把这种草药叫做“白头翁”，从此世间多了一味治病的良药。第二个传说是明朝开国皇帝朱元璋与陈友谅展开鄱阳湖大战时，大批士兵们得了痢疾，战斗力锐减。朱皇帝急的抓耳挠腮，这时一个白发苍苍的老者与儿子，送来两筐草药，并告诉他将此草根与马齿苋、茶叶一起熬汤喝，能治好战士们的病，而且这种草药漫山遍野到处都是。情况紧急，朱元璋也顾不了许多，就让手下按这个方法去办。两日后士兵们都康复了，战斗力恢复，取得了鄱阳湖战役的胜利，并最终统一全国，开创了大明王朝。多年后，朱皇帝与军师刘伯温谈起这件事，感慨万千。遗憾的是当时战事吃紧，没顾得上问草药的名字，当即请刘伯温命名。刘伯温顺口就说定名为“白头翁”。第三个传说与诗圣杜甫有关，杜甫晚年生活穷困潦倒，很不得志。空有满腔抱负，无奈韶华易逝，转眼已是白发苍苍的老人，因此常在诗里以“白头翁”自嘲。如“未为珠履客，已见白头翁”、“风水春来洞庭阔，白蘋愁杀白头翁”、“强吟怀旧赋，已作白头翁”等。有人就编了一个杜甫与中药白头翁的故事，说杜甫有一天喝了一碗剩稀饭，闹肚子，情况比较严重，但无钱医治。恰好一白发老翁路过，同情杜甫，就采了一种草药给他治病。几天后痊愈，杜甫又发感慨：“自怜白头无人问，怜人乃为白头翁”。意思是我这个老头没人可怜呐，没想到可怜我的人也是老头。于是将那种草药定名为“白头翁”。

孟德胜

作者简介

孟德胜男，医学博士，医院药剂科副主任药师。现担任重庆药学会副主任委员、医院药学专业副主任委员、重庆市科学技术委员会评审委员、解放军总后勤部直属单位药学专业委员会委员、全医院药学分会委员、全军药学专业委员会临床药学分会委员、全军药品监督管理员、国际GCP专家库成员、《中国药房》杂志编委会副主编、《中国药师》《药学实践与服务》杂志编委。先后承担国家自然科学基金、重庆市自然科学基金攻关项目、企业合作课题、校成果转化课题等多项科研项目。以主要成员参与完成国家、省部级课题及新药临床试验项目10余项。获得军队科技进步二等奖1项。申请国家专利1项。参编《门诊外科学》等专著/教材。在国内外重要期刊发表论文50余篇，其中SCI收录论文2篇。

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